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第二百九十六章 当正版遇上盗版二合一（第5页）

这倒不是祁汪他们有什么别的心思，原因完全是这位并不喜欢香火，也不乐意被人祭拜。

如此，传播祂的名号，为佑灵王建庙立碑就显的没什么必要了。

更何况，九州文明体系，法术神通并不像别的文明体系那么珍贵，或者说高端的知识是珍贵的，但一些浅显的法术，一些从民俗中诞生的规矩却十分的普及。

就连乡间的农妇都掌握了几手唤魂，驱邪的窍门，可想而知，这普及到了什么程度。

而网络的发达跟末法的影响也导致在过去有一些佛道两家的珍本流出，只要耐心寻找想学习法术也算不上多困难，就是没有师承很难看懂以文言文跟隐喻撰写的典籍就是了，若是自己闷头去炼，很容易走歪了道，最后把自己弄的人不像人，诡不像诡。

言归正传。

佑灵王存在的封存还有另一重意义，便是免得哪家的小子闲着没事儿玩儿什么请神的法术，亦或是拿着那位做符施法，这又不是自家祖师，况且祖师还有发火打人的时候呢！

总而言之，在具体原因封锁的情况下，武当掌门并不觉的自己的这些弟子能保持足够的警戒心。

而幽冥之中的妖魔，显然危险程度也很高，直至现在，他都没忘记祁汪话语中的再三嘱托，叮嘱他一定要防备见面杀跟受伤畸变.

这么严峻的态势，派一群年轻人过去，显然不合适。

要是万一出了意外，对刚刚兴盛的道统是也是个不小的打击，同时人都是父母生的，若是年轻的弟子折损在幽冥，那他的父母该有多伤心？

倒不如他们这些老家伙先去探探路，反正最年轻的也过五十了，父母也大多已经驾鹤西去，儿女也成家立业了，倒没那么多的顾虑。

而以灵气复苏现在的进程，显然他们这些老家伙之中有绝大部分是赶不上那个繁华的时代了，倒不如去趟这一趟浑水，涨涨见识。

更何况，武当的情况也很复杂。

山上，绝大部分都是在灵气复苏后来的，不过倒也是熟人，过往这些都是在武当山脉里的老修行，带着门人弟子来投奔武当山，才形成了如今人才济济的盛况。

其中只有不到五分之一，才是从小就被培养的弟子。

换句话说，武当山现在有点儿像是仙侠里的形式，掌门一脉之外，还有各个山头，把这些老家伙们打包去幽冥，多少也能排除点儿杂质。

这倒不是老掌门心思阴暗，实在是茅山的前车之鉴不得不防啊！

在过去，茅山也是跟龙虎山，阁皂山并称符篆三山的，但现在又是什么情况？

喧宾夺主，旁代主干。

祖师传下来的道统，总不能在自己手里交给别人把控吧？

心中想着，老掌门便不容拒绝的开口道：“劝什么劝，弟子们不懂事，你们这群老家伙也不懂事吗？死你了没什么大不了的，但若是他们出事儿了，父母找到山上来我看你怎么解释！

现在不比过去，每家每户就这么一个儿女，怎么着啊，你们想给自己找个爹？

也不看看自己的样子，人家能看得上你吗！

行了，废话不必多说，就这么定了，长老一辈的除了几个负责看守藏经楼跟传功之外，明日都跟我下山去，其他弟子乖乖待在山上，若有擅自离开直接清出武当山。”

说着站起身来朝着上方的真武帝君行了一礼：“诸位，也别嫌老道唠叨，毕竟修道修了几十年，谁也没碰过妖魔，都多加小心，若是有机会，尽量跟符篆三山同道门绑在一起，毕竟符篆驱邪之法，他们更为擅长！”

类似的事情，在其他的名山大川之中也多有上演。

翌日，伴随着一辆辆大巴车开到各个山下，一群群“全副武装”的道士，和尚们在那士兵们的陪同下坐上了开往酆都的大巴！

酆都，鬼门所在之地。

虽然现实里，如今的酆都并没有多大的神异表现，但作为多家典籍都提到阴阳交界之处，必然是有道理的，之所以显现的平凡，无非是时间还不到罢了。

不过要说开辟前往幽冥地府的通道，除了这里，也就是邙山了！

不过那边儿是全真跟佛门的聚集地，而武当因地理位置的原因，距离这两处地点距离都合适，但最终因为大家都不怎么愿意见到那群秃驴，就转道去了酆都！

而发生在这各个名山大川下，道士和尚跟士兵们一起出现的场景，又被一些好事的路人拍摄下来传到了网上，引的一阵风起云涌：

别拿月票吓唬我啊，我告诉你们，再拿月票吓唬我，我就，我就，给你们跪了，大佬们月末了，来点呗。

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