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“只要人手充足,社会上的任何工作都会有人去填充的,你想的矿产危机可能根本就不会到来。连部长,你还是要多有些理性的头脑,既然你这么看重技术,那么我建议,你做任何大尺度的推断,并因此一惊一乍之前,先好好地考虑考虑数学。”
大家围绕着矿产危机的可能性展开了激烈的讨论——归根到底,这其实又是个数学问题,全国的可耕种土地能容纳多少农民,如今的人口繁衍速度,都是重要因素,这是个复杂的数学建模问题,还关系到人们对于百姓生育前景的展望,比如行政部长冯丰收,他认定在天下太平之后,人口会有一个恐怖的增加,因为死亡率下降,而出生率会因为时局而上升。“一对夫妻生五个——三十年后,等现在这些犯人都死完了,天下的人口会是如今的五六倍,到那时候还愁矿山没有人吗?”
陆大红则以为,到时华夏的人口要计算来自海外的迁徙者,“若是把吕宋等地重新纳入国土,不要说三十年,三五年内,土人极大可能会向内陆迁徙,就像是华夏百姓为了发财往外走去一样,这些土人,在海外做工也是做工,来华夏做工也是做工,但在华夏,各方面条件毫无疑问比海外要好,他们肯定想来,而我们还能不准许自己的国民迁徙做工吗?这些人来到内陆,能做什么?只有在吃苦上和我们的百姓攀比,到那时候,多少矿都给你填满了!”
正所谓一人计短,两人计长,有时一个人钻的牛角尖,在另一人看来俨然是可笑的,连翘自己的眉宇也是越来越开朗,她必须承认,自己也不是永远正确,也有想得少,看得短的时候,被这么怼一怼也蛮舒服的。但是,谢双瑶对于这种就事论事的讨论不算太满意,因为连翘把自己的所有思绪都写在了报告里,而这份本来只有谢双瑶能看的报告,被她发给了所有人,这里还有一个大家都避而不谈的问题,就像是房间里的大象。
“要说我呢,从你的报告——很诚实的报告,这一点要夸奖的,这是很有效的沟通,尤其是把对我的怀疑和猜度都写出来了,不容易,值得表扬——”
她先夸奖了一下连翘,随后说,“我从你的报告里,看到的是神化宣传的后遗症——把一个统治者神化,固然在最开始是有好处的,会带来很高的服从度,但是,后遗症也会逐渐显现出来,就像是现在这样,虔诚的信徒会有一种感觉,自己将因虔诚而得到一切,得到应许中的乐土——就像是你的思维定势一样,你是绝对虔诚的,因此,你一旦发现了神明也有背信的时候,便会感到了信仰的崩裂。”
“神怎么会有阴暗面呢?神不应该是完全如经典中所记载的一样,向外布施着乐土的光辉吗?”谢双瑶模仿着连翘的口吻说,“神难道不是理所当然地怜悯一切,博爱众生,将它的神国逐步建筑到地上的吗?”
这就是谢双瑶一再声明自己并不是神明的原因了,虽然成效不彰,但她本人拒绝被人设绑架,“但我就是有阴暗面——其实你猜得一点错也没有,我往南面发展,到现在也不布局北面,甚至并不去渗透山阴,很大一部分原因就是我们还需要便宜的矿石,但是现在的机器不够对山阴的矿产进行机械化改造,我要便宜的矿石,而且我很清楚上头沾了矿工的血腥,但是我本人并不是很在乎。”
屋子里顿时陷入一片死寂,不止连翘,陆大红这些最虔诚的信徒也惊讶地看着谢双瑶——这其实是一个她们根本不打算追问的问题,就如同连翘的想法一样,他们也预备着对这个破绽睁一只眼闭一只眼,轻轻放过,继续追问下去,又有什么好处呢?
但是,六姐总是很出人意料的,她居然自己把遮羞布给揭开了。
“因为我是不会被人设绑架的,我是人,不是神。”拥有起码二十多个尊号的女人断然说,“神有义务把神典变现,我可没有,神有义务做到完美,我可没有义务,信徒因为虔诚,总觉得好像输入了一种信力,感觉神欠了自己,但我可不欠任何人什么。”
“我是个政治家,政治家的意思就是,我可以带着大家往那个理想的方向走过去,能走得多远,完全从现实条件出发,还要看队友们的配合程度。大同社会确实是不会有苦难,也不会有一个审时度势,去买血矿石的统治者,但是,把这个天下变为大同社会,那不是我一个人的事,是你们这些人——你们所有人的事情。不要通过负罪感来转嫁你们的建设责任,我可从来没求着谁来信仰我的理念。”
“是你们因为我的政治理念而受益,你们要去多想怎么让我领导得舒服,明白吗?如果你觉得你在这种新的体制中得到了好处,那就要多去想想,你该如何维护它,该如何去发展它。而不是动不动就感到动摇和怀疑,噢,我是不是被骗了,噢,如果我选择另一条路的话,是不是能得到更多的好处——如果你选了另一条路,那你最终的结果就是下井做活。明白这一点,就不会那么容易动摇了。”
谢双瑶祭出大招,“不要老想着买活军能为你们做什么,要多想想,你能为买活军做什么,如果你觉得,为了便宜的矿石暂不发展北面不够纯粹,那就去通过你的努力让我有纯粹的选择。我又不是神,也不是本世界的土著,我顶多是提供一些帮助,不能负全责,说不定我早就大同了呢,我又不欠谁什么。”
“只有神才会因为自己救不到的苦难而感到负罪,我?我负罪个鸡儿,以后看到这种情况,想到我的时候,你们可以把我想成一个自我感觉非常良好的人。我已经救了很多人,改变了很多很多人的命运,我经常在这种成就感里自我陶醉——我才不会去看那些能力范围外的人呢,在我觉得自己有能力以前,他们跟我一毛钱关系都没有。”
这番和忧国忧民完全背离的宣言,让大家都沉默了——谢双瑶的伟大人格似乎和常见的圣天子、救苦救难菩萨有不同的走向,不过,在座的都是她的死党和学生,他们不会公然吐槽,只能保持意味深长的沉默。
“当然!”只有谢大哥在短暂的愣神后,立刻表示了对妹妹的支持,“你做得已经很好了,你怎么开心就怎么来。”
谢双瑶也不需要别人的赞成,她只是告知大家而已,反正她是丑话说在前头的,她不是神,崇拜也没用,别给她乱加道德包袱,她可没有保持完美的义务。
而且,她建议大家也向她学习,“尽力去做,和不要去管你够不到的人,这是不冲突的,治理工作永远不可能完美,只要你的确尽力了,保持这种良好的自我感觉,对精神健康有利,也比较有助于你们在接下来的工作中保持良好的心态。”
谢双瑶取出了一叠文件,“因为,接下来我们要处理的,是一些因为前期我们的政策而积累下来的案件,没有完美制定的政策,也没有完美落地的政策,总有人会因为政策吃亏,比如说我。”
她叹了一口气,“我因为我的懒惰就吃亏了,的确应该早点搞政治教材的,徐子先劝得没错,教材出得晚,结果就是现在摊子已经很大了,你们还在学习的初期阶段,还得我抽空来补习,让你们赶紧学会了去教身边的人……怪我怪我,唉,我坑我自己。”
呃……这也确实,连翘的疑惑,在六姐看来或许的确是初级的,但这能怪谁呢?她也是这两年才开始上政治课的呀,此前,她受到的一直都是事务方面的教育。要培养理性完备的思考方式需要时间和锻炼,连翘没有在很小的时候就受过相关的培训,那么她现在学习的速度一定不会很快,她还在迷惑,而谢双瑶早就度过这个阶段了。
屋内一片沉寂,人们交换着眼色,而不完美的,自我感觉一向很良好的统治者谢双瑶已经又提起精神来了。
“再比如说——这个事情就比较厉害了,我现在给大家发一下,这个叫做谢听话的人,他的案子,就必须要有一个定性,那就是他母亲到底是受害人呢,还是剥削者,还有一个问题就是我们如何去甄别他说的是真是假,是继续采取一刀切政策呢,还是有别的想法。”
“还有,面对谢听话这种情况,百姓们必然产生的疑惑,包括连翘刚才说的这些想法,肯定也不是她一人独有的,那么,衙门要不要对此做出表态呢?如果我们的表态不够务实,没有可行性,那肯定是不行的,但是如果过于有可行性,可能又会激起敏朝那里一部分地主的反感和提防,换句话说,又是私盐队的人要来承受这部分代价,大家好好想想,有没有什么尽可能两全其美的办法……”
第372章没有人真的被放弃(下)
“矿车上行!”
低沉的声音隔着纱布口罩传了出来,矿工们直起腰,拄着铁锨休息一会儿:他们刚把碎裂的石头从地上转移到手推车里,推到矿洞口,倾倒入轨道上的矿车之中。并且扳下道岔,将矿车送入了主轨道,挂上了吊钩,目送着矿车在轻微的颤抖后,被上下轨道的齿轮带动着,继续往前没入了黑暗之中。还能看到轻微的粉尘,随着车辆的移动飘散,这让人看得喉咙发痒,忍不住轻轻地咳嗽了起来。
在矿井底下,大家的话都很少,一个是又累又热,还有一个,就是说话也要耗费力气,而且哪怕有通风井,矿洞的空气也比较污浊,说话多了会有些喘不上气,这些工人们沉默地回到矿洞里,煤油灯在角落里发出刺目的光,在漆黑一片的环境里,这就是他们的太阳。
他们继续垒起木柴,架好火堆,随后浇上一点猛火油,投入火种,做这件事的是组长大工,其余小工现在都退到了矿洞门口,在沉默中听着火苗的噼啪声——这其实是很可笑的事情,井下对于火的管理是非常严格的,但是采矿又离不开火烧法,敏人也叫‘烧爆法’,先用火把围岩加热,再浇水、浇醋,让围岩酥松碎裂,这样工人们就可以开凿围岩,把矿石采下,搬入矿车之中。
可以说每一次烧爆都是有机会出事的,但下矿就是这样,命从下井的那一刻起就不是自己的了,所以矿工们往往比较迷信,说起来是很讽刺的,虽然是谢六姐把大多数矿工送进井里的,但是,她的信仰在矿工中非常的扎实和普遍,就像是这几个小毛贼,来到矿山还不过是两三个月,扫盲班都没有毕业,伤也还刚刚养好,这就已经虔诚而又狂热地信上了六姐,这会儿正在喃喃地念诵着她的名号,祈求着她的保佑。
“南无慈悲六姐菩萨,平安下井,平安上井,井下不便溺,不脱队……”他们是把下井的安全须知和祷词混在一起了。其余老矿工们有些被逗乐了,有些却也跟着闭目祈祷了起来。他们拧开水壶仔细地喝了一口水——矿工普遍是不愿多喝水的,主要是没有上厕所的地儿,好在一次下井一般也就是三个时辰,憋一憋也过得去。
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