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第430章（第3页）

狄进微笑着看了他一眼：“这个难题，在河西是无解的，顾全大局，就要损及自身，鱼与熊掌不可兼得……”

杨文才反应极快：“相公的意思是，跳出河西，于京师交锋？”

“不要把什么事情都往争斗上面想，有时候恪守本分，不乱分寸，一切就将迎刃而解！”

狄进取一份空白的劄子，开始提笔。

杨文才在边上磨墨伺候，亲眼见证了奏章的内容，正是将党项大族野利氏，与一个与弥勒教有勾结的民间秘密会社的生意往来，详细地介绍了一遍，附上证物信件，请中枢定夺。

“原来如此！”

杨文才恍然大悟。

理论上，拥有多大的权力，就要承担多大的责任，这也是天子都无法随心所欲的原因，当然某些一心修玄，美其名曰无为而治，却将责任统统丢给下面人的例外。

而基于这点核心，面对河西的两难局面，狄进的解决之法，就叫恪守本分。

他不准备争河西宣抚使之位，何须将河西发生的每件事情，都扛在肩膀上呢？

遇到这种难以抉择的，直接上报京师，等待两府定夺便是。

到时候无论那群宰执，是重视“组织”，还是忽视这种秘密会社的重要性，都是上面的决策，他接到命令后，再随机应变，查漏补缺，责任就完全不同了。

跳出河西的局限，从全局俯瞰，这无疑是最佳的应对之法，杨文才心悦诚服，无师自通：“无为而为，不争而争，相公真乃神人也！”

第五百零二章这次就不任命顶头上司了，培养执政班底吧！

杨文才奉命退下了。

于朝局争斗中学到宝贵经验的同时，又不免有些遗憾。

宣抚使的地位太高了，作为幕僚，他何尝不希望这位辅佐的相公，能在河西拥有这等一言九鼎的无上权威。

而主动退让的结果，就是不知朝廷会安排哪一位重臣来此。

若是如杜相公那般，上下默契的，自是皆大欢喜，倘若是来一位保守顽固的老臣，难保不会有所矛盾啊……

相比起来，狄进并不操心这等自己掌控不了的人事变动。

事实上说得不客气些，以他如今在边军和党项人中积累的威望，他来当宣抚使，除了朝堂资历不够外，完全可以站住脚，在河西说一不二。

换一位指不定都没有亲自经手过兵事的宰执老臣过来，那就完全不是一回事了。

土皇帝？

要看他允不允许！

所以与其操心那种顶头上司是否不合心意，需要调教，还不如想一想这个寄信的敌人。

“‘司灵’……”

“司命……司伐……司灵……都是神话中的称呼……”

在古老的楚神话里，司命的地位极高，分大司命和少司命，大司命主管人的生死，少司命主管人的吉禄，在楚文化的神明体系里，没有在其之上的神。

而“司伐”和“司灵”，则是“司命”麾下的属神，左右辅佐。

按照这样的取名规律，这三位一开始就联系紧密，甚至要极其信任，知道彼此的真实身份。

相比起来，“组织”的其他成员，别说“司命”的真实身份了，连这位是男是女，多大年纪都不清楚。

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