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话说这荣国府里,大老爷家贾赦的儿子贾琏偷鸡摸狗,俩琮太小;
贾政这边,贾珠早死,宝玉是那个不争气的,这一代也就剩下贾环还有希望。
自从暴打宝玉以后,贾政也知道宝玉有贾母王夫人元妃和众人宠着,那毛病是改不掉的,就把心思用在了贾环身上。
被放外地学政后,临行前,贾政特意请来贾雨村,单独为宝玉、贾环、贾兰开小灶。辅助他们学习四书五经,只可惜宝玉讨厌贾雨村,就没去过。
那贾环也不是读书的材料,却与贾雨村投了缘。那贾兰是个读书的种子,贾雨村特意为他讲授那上进的学问。
一时这叔侄三个,就从那读书上,分出了容貌。这一点,连王夫人、凤姐儿都不知道,反倒是那赵姨娘和李纨,天天按贾雨村的要求,督促贾环、兰儿读书
这两位母亲,也不免经常讲一些孟母三迁、画荻教子、岳母刺字的道理。
那贾环听赵姨娘讲“岳母刺字”的故事,就对那无上舞枪弄棒上起了心。一面央求这师父贾雨村教授自己《六韬》、鬼谷子》、《孙子兵法》,一面托了人去?跟了冯紫英入了军籍。
贾环要比十四五岁的宝玉小两三岁,儿童少年的稚气和顽皮使他的言行仍很难以规规矩矩的,善恶观念仍是建立在以自我为中心的基础上的,并容易受他人和环境的带动。贾环年幼且常被动地受自己的母亲赵姨娘有目的的唆使,这应是我们首先应该看到的。
很清楚,贾环的学习目标,是武举。
这朝科举考试分为文举与武举,历朝历代由于受到重文轻武风气之影响,武举较之文举多不受重视。
这代虽然以武功建国,同样也是重文举而轻武举。
武举乡试考官的选任也分内、外场,考官与文举同属临时性差遣,其任用也有定制。不过京城乡试与各省乡试还是略有区别,其考官的职衔要求比直省高。
这时已经形成定制,顺天武乡试外场提调官由兵部委任满汉司员各二人,提调外场一切事宜;外场监射大臣,由兵部将领侍卫内大臣、满洲大学士、都统等职名中开列,钦点四员分闱考试。
较射大臣,由兵部在满汉御史、内阁及各部、翰林院、詹事府各官中开列,钦点正副考官各一人;内帘监试御史,则由都察院满汉御史中开列,钦点满汉各一人;
内场提调官则由顺天府府丞担任;内场弹压副都统在八旗各副都统中选任,题请钦点副都统一人入场弹压;内场收掌官于中书科各职名中开列,钦点二人收掌试卷;内场医官则在太医院医官中选任;外帘官一般是各部员外郎、主事、中书、大理寺评事、太常寺博士、国子监助教中开列,钦点四人。
各省的武乡试考官选任则比较简单,雍正时形成定制:各省例由巡抚担任主考,如总督、巡抚同城之省份,则由总督会同考试,并调就近省份之提督、总兵各一人,共同校阅。
武会试例设外场考官、内场考官、知武举、提调、监射、受卷、弥封、监门、巡绰、搜检、供给、医官等官,均有定员。其定制大致如下:
外场监射大臣,于领侍卫内大臣、满洲大学士、都统等职名中开列,会同兵部满汉尚书、侍郎分闱考试;外场较射大臣,例在六部尚书、侍郎中拣选,钦点四人,会同监射大臣分闱考试;知武举例在兵部左右汉侍郎中钦点一人。其他的外场监试御史、提调官、内场受卷官等,皆在兵部汉司员中拣选;巡绰、搜检、供给、监门等官,则一律在顺天府属官中拟派。其他各官之选任,与乡试同。
乡、会试的考试内容
这代武科乡试内容几经调整,至该朝时期形成定制:考试为三场,
首场试马箭,
二场试步箭、技勇,
三场试策论。
通过首场、二场考试的武举,则可以进入第三场的策论考试。初时规定策论的考试内容为武经、论策。本朝又加时务策一篇,题目出自《论语》、《孟子》。
与文科一样,武科殿试也没有淘汰率,是一次排定名次的考试。一甲三名赐进士及第,二甲若干名赐进士出身,三甲若干名赐同进士出身。
所以贾环既要跟了冯紫英在军武营练习武功,又要跟随贾雨村与贾兰一起,论语孟子等经书,而四书五经其他的书籍,都是参考必熟书目。
这个武举的考试,很像今日的艺体考,不单要学技能,若想取得好成绩,还要学习文化课,比单纯学习文化课,要难多了。
而这武举看似只看论语孟子,可若不读春秋左传,尚书诗经,理解毕竟有限。
这贾环并不是个一无是处的,甚至于读书上,一点都不比他哥宝玉差。
比如贾环制的那个灯谜虽然俗气,但更具诙谐味和孩子气的。第20回贾环与众丫鬟掷骰子的全过程就活画出一个调皮无赖的小儿像来。凤姐一问才知只是因为输了一二百就和小丫头们闹起火来了,纯属小孩子的行为。
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贾府少年多游手好闲、不思进取、不学无术之徒,正如冷子兴所说“一代不如一代”了。同样,贾环也是“颓废的一代”,再纵观其行为甚是滑稽可笑。
当贾环同众丫鬟掷骰子耍赖时,宝玉就教训贾环说:“你天天念书,倒念糊涂了”。似乎王夫人也把贾环看作是个正儿八经的读书人了,因而趁他下了学让他来抄那十分庄重的《金刚咒》。
贾政也曾对贾环、贾兰说过:
“宝玉读书不如你两个。”
在《红楼梦》中写贾环多是把他作为贾宝玉的对立面进行塑造的。一方面是为了突出贾宝玉形象,另一方面也是为了表现封建家族的嫡庶斗争。在书中描写的贾环确实是顽劣的,实际上曹雪芹对这个人物的描写更多是怀着可恕可怜之情的。
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