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第一百五十章 这里莫不是天堂（第3页）

宋琪作揖道：“臣此次是大开眼界，世间之大，无奇不有。”<p>

罗幼度要的就是这种效果，他不只要培养官员的民族自豪感，也想让自己的臣子开放一些远见。<p>

华夏是天下之中不假，但在这地球的边边角还是有一些文明值得关注学习的。<p>

罗幼度让宋琪入座。<p>

宋琪先将李圣天的用意实情细说。<p>

罗幼度不屑一顾的撇了撇嘴，跳梁小丑，却不甘寂寞。早晚收拾了……<p>

宋琪继续道：“陛下，于阗国的情况，在我等掌控之中。臣昨日特地了解了喀喇汗国的实力，喀喇汗国以突厥人、回鹘人与葛逻禄人为主，在西域实力并不逊色于阗，甚至有过之。只是喀喇汗国在西方与一个叫萨曼的国家交恶，给钳制了一部分兵马。又因清算异教徒的事情，境内的佛教、摩尼教的信徒造反内乱。也因这种情况，李圣天动了心思。”<p>

罗幼度问道：“萨曼王国信什么教？”<p

宋琪作揖叹服道：“陛下英明，一眼就看出了关键所在。如喀喇汗国一样，萨曼王国也信大食法。臣以为李圣天不安分，那就由他来。臣并不觉得于阗有吞并喀喇汗国的力量，同样的喀喇汗国现在也不具备灭于阗的实力。只要西州回鹘不参战，商路不断绝，与我们并无伤害。至于归义军曹家，正好看一看他们的选择。”<p>

此言正对罗幼度的意思，他是有心和平解决归义军的问题，但是曹家分不清谁是主子，那就不用客气了，点头道：“朕也想借此看一看曹家向着何处。”<p>

他说着，再度问起了《几何原本》的事情。<p>

宋琪道：“胡拉斯德并未听过什么《几何原本》，他说古希腊的书很多翻译的解释不对，叫法不一样。他愿意为陛下搜集西方的书，献给陛下。”<p>

罗幼度略感失望，还是利索地道：“好，告诉他，只要关于学识文化这方面的书，都可以带来中原。越多越好，朕算他一功。”<p>

这个时代华夏是世界的中心，毫无疑问。<p>

不过西方的个别文化，还是有可取的地方的。<p>

罗幼度并不介意吸取其中精髓，就算没有可以借鉴的地方，也能了解一些关于西方的情况，对于未来西征或者他们的海船开到地中海的时候，也有一定的好处。<p>

……<p>

汴京御街。<p>

人流涌动，行人遍布长街。<p>

李从德、胡拉斯德走在大街上。<p>

李从德脸色有些阴骘，他总觉得胡拉斯德渐渐脱离了他的控制，却又无法拒绝礼部的宴请，只能再一次的说道：“慕厍，可别望了贵教圣女与其他慕厍皆在家父手上。”<p>

胡拉斯德恭敬地道：“殿下放心，胡拉斯德永记大王大恩。”<p>

他说着忽然看到街上有一书摊，想着自己即将在中原常驻，得好好了解一下这里的文化风情，来到书摊前，问道：“请问，哪类书最为畅销？”<p>

买书的小二见问话的是一金发碧眼的波斯人，说话还很生硬，见怪不怪地指着右边的一众书籍道：“这些，关于科举的，很是深奥，你未必看的懂。不如买这些简单的……”<p>

胡拉斯德也不生气，拿起一本书看了起来，是一本《三字经》。<p>

最早的《三字经》是南宋时期杰出的学者王应麟编写的，罗幼度重视启蒙教学，命国子监编写一本作孩童启蒙之用。<p>

这书对于真正的大儒来说，没有任何难度，几个月就编撰成功了，早早地推行于世。<p>

胡拉斯德认得不少字，《三字经》字是简单，却对照着古人雅事，不了解内幕的人，看得是一头抓瞎。<p>

胡拉斯德将书收下，然后又拿起了一本《术数》，看着里面横七竖八的华夏数字，眼前一亮，他识得其中的1、2、3，他在天竺的书上看过。<p>

只有123，不免暗思，莫不是天朝传过去的？<p

他拿着书，对着买书的小二问道：“这怎么读？”他又指着“+、=”符号，问：“这又是什么？”<p>

买书的小二见没什么生意，如胡拉斯德这样的胡人也最为阔绰，耐着性子解释道：“1加1等于2，这是加号，这是等号。”<p>

胡拉斯德一脸震撼兴奋惊恐，指着书上的一到九，然后零说道，“这些呢？”<p>

买书的小二见他这神奇，心底涌现出一股自豪感，心底骂了一句“土老帽”，脸上却带着笑：“一、贰、叁、肆”地念了一遍……<p>

然后指着0说道：“这叫零，零就是什么都没有了。这1和0凑在一起就是拾。”<p>

买书的小二说着最简单的常识，可在胡拉斯德的心底却如晴天霹雳，激动的甚至哭泣：“伟大的明尊，这里莫不是天堂。”<p

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