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第三十八章 君子可欺以其方（第1页）

<h1>第三十八章君子可欺以其方<h1>

“振兴我华夏文化之重担！”<p>

罗幼度一字一句的念着这几个重若千斤的字，也是心潮澎湃。<p>

身为国人，哪怕罗幼度本质是重利的商人，也会受到振兴华夏这几个字的激励。<p>

但是细细一琢磨，他冷静了下来。<p>

窦禹钧如此恳求，让他险些入瓮。<p>

现情现景，他确实想到了北宋思想家、教育家张载的那句“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。<p>

不管什么时候，哪怕读过一千一万遍，只要读这一句，便会有种气血上涌的感觉。<p>

这就是华夏文化的魅力。<p>

没有人比他更加清楚这句话的威力，此话一出，天下读书人都会为之震撼。<p>

他罗幼度三个字，直冲云霄。<p>

然后呢！<p>

为天下读书人吹捧，为天下读书人仰望？<p>

以他现在的体量承受得起嘛？<p>

到时候郭荣会怎么看？<p>

窦禹钧说的是事实，但他只是说了与自己切身相关的事情。<p>

所谓天子，兵强马壮者为之。<p>

这个时代的名言。<p>

在这个莽夫当政的时代，战争与暴政相结合。当权者只注重武力，有兵就有权，就能当天子。所以他们喜欢使用暴力解决一切问题。武将的残暴远比窦禹钧说的更加残忍。<p>

朱温在与淄青节度使王师范争夺山东地盘的时候，他的儿子朱友宁攻打博昌城，驱使百姓十余万在城外堆筑土山。这当土山将成时，他先把百姓都杀了埋进土山。城陷之后，又将城中军民全部杀光。<p>

屠城？<p>

那是稀松平常的事情，都已经成为可以接受理解的东西了。<p>

但谁能解释朱友宁为啥要把帮忙建土山的十万百姓一并坑杀了？<p>

没得解释！<p>

就是人杀多了，心理变态，就不将人当人，而是视为草芥，兴致一来，随手就杀了。<p>

这种大规模因战争乱杀百姓的情况，比比皆是。<p>

除去战争屠杀，也有其他血淋淋的实例。<p>

一个武将在大街上买饼。然后他觉得烙饼的百姓给他的饼薄了，挥刀就将烙饼的百姓砍了。<p>

还有后汉的一武将，为了防备流言蜚语，带着兵到街上抓人杀着玩。这没人说话，不就没有流言蜚语了？<p>

至于什么在大街纵马踩踏百姓，随意选个活人当靶练习箭术，就更多了。<p>

这就是这个时代的普遍情况。<p>

就如窦禹钧说的：礼崩乐坏，三纲五常灭绝。<p>

若不是现今的大周天子郭荣有一统天下的雄心壮志，特别将左羽林大将军孟汉卿抓出来处死，以杀鸡儆猴，震慑住了一众杀人不眨眼的骄兵悍将。<p>

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