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第八回 周兴商衰 纣王黎国大蒐（第1页）

次日一早，纣王召见九侯、鄂候和西伯“三公”。恰巧西伯姬昌得了感冒，推辞不便朝见，只有九侯、鄂候两人入宫朝见。

朝见礼毕，纣王召九侯上阶，把玉环掷给他看。九侯一见玉环，心知不好，立刻颜色惨变，拾起玉环，怔怔地不说一句。

纣王冷笑道：“你调教的女儿好啊，一进宫来就刻意来控制我，还多次诽谤我朝和我的刑法。你不知吗！”

九侯心如刀割，慷慨道：“臣女向来温柔正直，想必是把天下民众的苦楚直言与我王听了。她无非是想让我王体恤天下民众，从来没有……”

纣王不等他说完，拍案大怒道：“恐怕不是体恤天下民众吧，是要我体恤你们这班诸侯吧。你身为‘三公’重臣，不但不为朝廷说话，反去附和那些不忠的诸侯，替他们说话。我早料到你在背后有自己的图谋，内心有反叛的心思了。来人啊！把九侯叉出去，乱刀砍死！”

鄂候一见情形不对，连忙上前谏阻。纣王更是怒不打一处来，大声呵骂鄂候道：“你对这般心存不轨的不忠臣子，一点也不劝我严办，反来阻谏，难道你们合起来真要反了吗！”

鄂候仗着自己是先王武丁次子的后裔，坦然道：“主上有过，臣下是应当谏阻的。历朝历代都是如此。想尧帝的时候，他还自立了‘敢谏之鼓’‘诽谤之木’来听取自己不足之处呢。我王如果把正常的谏言当作诽谤，来堵塞民众的嘴，这不是高明的办法，而是亡国的办法。九侯身为‘三公’，岂能任意屠杀？他看见民众苦楚，忠告我王，正是作为一个忠臣应该做的事，有何错误？……”

纣王不等他说完，厉声喝道：“反了，反了，真是反了！我就知道你和他是一党的，自恃为‘三公’便这般放肆，结党来诽谤君上。怪不得现今各方诸侯少有进贡，原来都是你们从中在弄鬼。这等心存反叛之臣，留下又有何用？”说罢。喝令左右道：“给我一起拉出去砍了！”

殿前勇士一拥而上，不容他俩分说，拖出门外，一齐杀死，将首级呈上。

纣王余怒未消，吩咐把九侯做成肉醢，把鄂候做成肉脯，分赐各国诸侯，让他们懂得利害。王权与贵族的斗争已经到了白热化的程度。

却说西伯姬昌此时正在馆中抱病修养，许多诸侯都前来探病，西伯勉强起身应酬。寒暄未毕，外面传报，商王派使者前来颁赐九侯的肉醢和鄂候的肉脯。

西伯听报，不由大吃一惊，顿时目瞪口呆，浑身冰凉。想起三人一同到京，何等亲密。今天一早他俩一同上朝，顷刻之间，就阴阳两隔，还这般惨死。不觉眼眶潮湿，默默无语。在座诸侯也都彼此相嘘，不发一语。

静默了一会儿，西伯方才长叹一声，勉强出去谢恩领赐。各诸侯谁也不敢再坐下去了，纷纷托辞告别。一班诸侯中，只有崇国国君崇虎侯是纣王派来的，他把刚才的情形看在眼里。

崇国（位于现在陕西西安沣河以西的户县），是夏初因不满夏启继位而被夏启所灭的“有扈氏”国的后裔，在商初被重新册封复国，因此成了商的羽翼。崇国和周国因同处雍州，离得很近，崇虎侯恨不得把西伯姬昌的雍州伯地位抢来才好。

且说崇虎侯从姬昌住处出来后，便匆匆进宫去朝见纣王，报告刚刚看到西伯接到肉醢、肉脯的情形，并谗言说：“西伯和九侯、鄂候一同前来，难保没有一同诽谤的事情。他看见两人被杀，心里自然害怕，若是放他回去，我看一定会反。此人一向假仁假义，假借积善行德而使许多诸侯心里都向着他，这将不利于王上。刚才就有许多诸侯在他那里，对王上颇有微词，他只是不露声色地细听。因此，此人最可怕，是一个极大的祸根，不可不除。”

纣王听了连连点头说：“你说的很有些道理。要是个个臣下都有你这般忠诚，我要省去多少精力啊，哪还用得着这般防着他们。现在暂且把姬昌扣押起来再说。”

说罢，便吩咐左右把西伯姬昌囚禁在鹿台北部的羑里（音：有。现在河南安阳汤阴县韩庄乡北）地方。

这就是由九侯女一人所引发的商末“九侯受女牵连案”、“商纣脯鄂候案”和“纣王囚西伯案”三大奇案，被详细记载在《史记?殷本纪》里。

再说西伯姬昌的原配，即商王帝乙的妹妹因病早已去世多年，续娶的“有莘氏”（现在山东聊城莘城镇）国君的女儿太姒也够厉害的，一连为西伯姬昌生了十个嫡子。

长子姬考，被封伯邑（现在不详），所以人称其伯邑考，他一闻纣王把父亲幽禁起来了，便慌忙聚集众臣商议营救办法。伯邑考主张由自己带上珍宝，到商去做人质，赎回父亲。

大臣闳夭说：“这事太危险。商纣王幽禁西伯是忌讳我们周国的强盛，就像当初商王太丁幽禁先伯季历一般。”

散宜生接道：“当时不是白白花了许多珍宝也无济于事？我们现在不如拥兵严守，商王也许有所顾忌，反倒不会加害西伯。如世子也入商去，商王把你也扣下，岂不更糟？”

伯邑考道：“我是长子，去换父亲做人质，我想不会有什么问题。能换回父亲自然好，要是回不来也没什么大不了的，我还有许多弟弟呢！你们现在可以先辅助我二弟姬发，监理国政，我决定亲自去一趟。”

群臣劝阻一番，只是伯邑考执意不肯，他顾自进宫禀告母亲太姒。太姒也觉得此行危险，但为了救姬昌也不便十分阻止，便依了伯邑考的主意，下了懿旨，命次子姬发临时理政。

于是，伯邑考下令，由散宜生、闳夭分头去寻觅珍宝。他向二弟姬昌交代完政事，就急忙上路先行到朝歌去谢罪了。

且说这伯邑考天性纯孝，只怕父亲像祖父季历一般受不了被幽禁的恶气，火速启程，一路星夜急行，赶到朝歌，叩关求见。

纣王召入，问其来意，伯邑考叩首谢罪，奏道：“臣父有罪，理应严惩。但臣父年纪老迈，父子之情，不忍看父受刑。伏望我王加恩，许臣代父受刑，赦臣父回国，臣不胜感激。”

奏毕，叩首不起。纣王见他言语十分恭敬，倒也不想杀他，便说：“你父有罪，是他自己的事情，你岂可替代？现在你既已到来，暂且住下几时，我身边正缺一个御车的人，你暂充此职。等我看你父到底有无悔罪诚意，到时再说。”

伯邑考叩首谢恩，便在纣王身边充了御者，用现在的话来说，就是做了纣王的专职司机，希望见机行事搭救父亲。

再说西伯姬昌被幽禁在羑里（音：由。《说文解字》注：羑，进善也）地方，但他的性情却不像父亲季历的火爆脾气，很能忍耐，脸上并无一丝怨恨的脸色，终日只是听听鹿台传来的歌舞声以消磨时间。在羑里被拘久了，歌舞声也听腻了，闲来无事，西伯姬昌便把伏羲氏画的八卦拿来研究，以干、坎、艮、震、巽、离、坤、兑八卦为神武大将军，使六丁、六甲为左右将军，摘其中十干五行二十八宿，定分每卦为八爻象，竟然演绎成了八八六十四卦，可以逐年逐月逐日逐时，知吉凶之事，占人间灾福之兆，课身上吉凶之来意，知一年旱涝不匀，五谷丝蚕收成，民众病疾灾伤。

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