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因为阶层和地位的不同,行为方式和习惯也不同,人们要交流,就产生了“礼”。
“礼”慢慢演变为社会的等级制度,以此相适应的行为准则和道德规范。
礼器蕴含着秩序,而有一种礼器比较特殊,祭天的礼器,这种礼器不含秩序,它含有天道投射之力和人们的信仰之力。
祭天是人与天的“交流”形式。通过祭天来表达人们对于天滋润、哺育万物的感恩之情,并祈求皇天保佑。
祭祀祖宗的时候,众人都会对祖先排位进行跪拜行礼。
当人死后,我们一般都会听到“魂兮归来,魂兮归来,而没有人说魄兮归来的”。
因为魂是灵,我们把灵招回家,成为祖宗牌位。魄为鬼,没有人说把鬼召回家,魄都留在人的尸体旁边,所以要扫墓。这就是为啥既要拜祖又要上坟的原因。
祖宗排位就普普通通一块木头,没啥能量。一块普通木头或普通石头如果我们时常恭敬礼拜,时间久了,就会汇集世界能量,时间越长汇集能量越大。
当魂入祖宗牌位,通过子孙不断祭祖,排位就有了能量。
我们修行者,吸收天地间的灵气,其实也是一种汇集天地能量的方式。
这套礼器后面的动作会传给你,每一次喝茶都要如此做,这叫仪式感。
这套茶具只能泡贡熙悟道茶,而不能泡其它茶叶。一种茶具长时间用一种茶叶,自有其独到之处,以后遇到又讲。。
泡好三杯茶,递给了孙俊函和孙梓旻两人接过茶,呡了一小口,孙俊函和孙梓旻直接闭目打坐起来。
过了一盏茶,双方眼中都冒着惊喜。
孙梓旻疑惑不解问道:“这究竟是什么茶,竟然含有悟道之力。”
孙俊函随声附和道:“是啊,从来没有过得感觉。”
秦文轩拿出两包茶叶,分别递给孙俊函和孙梓旻,对他们道:“我也不知道此茶叫什么名字,只是发现了这三包茶叶。”
刚刚泡的茶叶,只是筑基期悟道茶,此茶叶分为五层,从最底层开始,分别对应练气期、筑基期、结丹期、元婴期、化神期。
听秦叔说,要想继续往上长,必须离开此方世界,到达上界才行。
秦文轩递的茶叶,也对应着相同境界。
随后便一同交谈修炼心得,和此次秦文轩困惑问心地之行。
……
秦文轩把困惑问心地得到的寄生姬蜂的卵和兰屿捕鸟蜘蛛的卵,送给了大伯。还用留影珠放了自己当时的战斗情景。
秦文轩也想把银鳞紫瞳蛟的卵给大伯,但想到是辛罗国第一大派放养的灵宠,不知道其身后到底是结丹期还是元婴期修士,反倒害了大伯。
不过对于两卵,秦文轩已经有了安排。
孙俊函也是一阵惊喜,向……。
秦文轩考虑再三开口道:“老祖,大伯,我想学习炼丹。”
孙梓旻直接劝阻道:“轩儿,你成为整个辛罗国最年轻的筑基期修士,应该多一些时间在修炼上,千万不可过多时间,浪费在修仙技艺之上。”
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