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第二百六十五章 道从高起却低徊（第1页）

<h1>第二百六十五章道从高起却低徊<h1>

玄武，或者说都神君，现在既已跳出现世，那么便不再是天地四神之一，其已然是超脱了这个身份。

不过因为其原来乃是道法表理，只要在大道之下，就不会因为少得什么而有所改变。所以就算其跳脱出来，现世之中仍会有象征大道规序之一的玄武存在，以定住方位星属。

只是就都神君自身而言，已是与此前完全不同了，可谓得于彼，而又弃彼。

张衍心意一动，都神君背后就有阴阳二气冲起，这完全是随他意念驾驭。后者本就是由他引入世间，现又超脱现世，两者之间可谓气意相同，而都神君所执道法又与他相互合契，两者配合之下，看去斗战之能将是更胜从前。

不过毕竟没有得以验证，所以需得以神意推演一遍，若其中若有不妥之处还可加以改进。

于是他把神意一转，入至莫名之中。

再度引出造化之灵正身已没有必要了，那一丝力量仅凭他自身就能对抗，并不足以试出什么来，所以这里当另寻对手。

他心意一动，面前出现了数个人影，其等与闳都、相觉等人类似，却又有些不同，神情漠然，看去并不存在丝毫人心人性。

这是他以此辈道法推算之后，演化出了其等巅峰之时的模样，不过此辈真身却并不见得一定是如此。

于一名大德而言，伟力完全与不完全终究是不一样的，哪怕是一线之隔，也是天地之别，所以以此辈如今状态，便是那造化之灵正身再度到来，想以单纯伟力冲撞就把其等拿下，那是不可能做到的。

当然，造化之灵也没有拿出全部力量来，但他现在只为验证功果，先用诸人近乎完整之时的道法一试，已是足够了。

他心思一动，便令玄武主动迎了上去，而对面数人也是立刻做出了反应。

此辈每一人出手，都是以自身道法为牵引，目的只为消杀对手，不会对自身有任何顾惜，再加上彼此合力，斗战之能比真人只强不弱。

张衍在经过了多次尝试之后，心中已是有数，见已没什么需要补足的，这才自神意之中退了出来。

这一番推算下来，他似乎隐隐触动到了什么，于是立起身来，在大殿之中走了几步，忽然间，他眼眸一亮，一抬头，望去亿万诸世之中。

以往他曾有过感应，道法演化，在于彼此争斗，正如大德伟力碰撞，也如诸大德与造化之灵之争，更如演教与诸多道传之争，正是处处相争，才使得他自身愈发迫近大道。

现在他道法比之前又提升了许多，却也因此看到了更多东西，对于大道妙理的领会无疑更深入了一层。

确切一些来说，道法之间的争逐之所以更能让他们窥望到大道之法，这实际上是因为如此作为推动了大道转运，这等行止也是稍稍贴合了大道本质，但距离真正大道仍是有所偏失的。<p

大道转运无始无终，无由无果，无论你道法高明与否，只要不是到了至道唯一之境，那么都是身落其中的。

所区别的是，居于上层之人，诸如大德之流，在大道长河之中能搅动起汹涌浪潮，而下层之人同样身在其中，自是没有高低之分的。

大德有道，造化性灵亦有道，后者为缺失之法，无论造化之灵还是诸位大德，都是欲求此道，谁人握持，谁争上游，此乃是决胜之机。所以从这方面来说，反而大德之道相较为之轻，性灵之道相较为之重。

大德彼此之争直接省略了底层之变，这其实并不为大道所钟，大道自身没有喜好，但是逆道而行，还是顺道而行，所得结果自是各不相同的。

以往只是一味向上求取，而忽略到了下层变数。

之所以如此，是因为对于大德来说，下层随意就可摆弄，哪怕诸有也可一力倾覆，那还有什么必要前去关注呢？

然而下层既然同样也是在大道之中，诸大德求取的又是完整大道，又怎么能将之抛在一旁呢？

故他以为，无论倾向于哪一面都是不可行的，对双方都需同等重视起来。

就在他思量之时，相觉等人对于虚寂之中陡然多出一尊大德，却是十分惊讶。

表面上看，大德之位，完全是取决于造化宝莲，若有人功果到了，又得了此物，那就可替继上来。

可事实上并无这么容易，并不是所有执拿宝莲之人都可有所成就。

在相觉等人之前不是没有借得此物，进而攀寻上法之辈，但除了现在存在的这些大德之外，其余人都是迷失在了大道长河之中，再也不得出来了。

微明略作思索，道：“这位道友当便是适才我感应有异之时，成就炼神那一位了，从此前看来，其人应该是玄元道友扶持而出的，不过能成大德，却也是出乎意料。”

季庄辨了一辨，言道：“这位道友道法独特，既非异类，亦非人修，倒像是取了大道一端，表而显化。”

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