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赵崇有个好友名叫陈调,性格直率,为人慷慨任侠,不拘小节,替人出头,得罪了五斗米师张修的儿子的张尔。张尔带人当街围攻陈调,赵崇为救陈调,仗剑杀入人群之中,连杀十数人,混战中竟连张尔亦诛杀。
五斗米道在汉中势大,赵崇杀人之后,不敢留在郡中,遂仗剑亡命天下。
这两年赵家在五斗米道的打压下,产业败落,人烟凋零,若非有陈调护着,赵父赵母怕是被张修手下给活活逼死了。
曹昂听了,也是感叹,这跟后世替朋友打架杀人的小青年亦没什么区别。
吃完这顿饭,眼看天色不早,赵父便劝赵崇赶紧离开。城中尽是五斗米道的耳目,赵崇回家的消息瞒不了多久,若是让五斗米众带人将其堵在家中,则大事不好。
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二老数年没见儿子,虽然也不舍得相遇即分离,可为了儿子的安全,亦不得不赶儿子离开。
这时曹昂听了插嘴道:“赵丈,这五斗米师张修是什么人?”
曹昂知道五斗米道,传说这是道教的前身,后来张鲁更是凭借其道在汉中建立了政教合一的政权。
可这个张修是谁?
曹昂隐约记得历史上张鲁杀别部司马张修,全据汉中,不知道是不是此人。
赵父闻听曹昂询问,便将这张修之事讲来。
“这张修是巴郡人,素来在益州传道,他会疗病,愈者雇以五斗米,人们便称呼其为五斗米师,其道亦被称为五斗米道。”
两汉之际,巴蜀一代,最好巫道、占卜之术,东汉有名的术士,任文公、杨由、李郃、段翳、折像、董扶、郭玉等俱是巴蜀人。
巴蜀之人,几乎是人人信道,户户通巫。
曹昂听得有些错乱,五斗米道的来源他倒是知道,可不是张道陵创建的五斗米道吗?怎么又成这个张修了。
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“赵丈,这张修跟张道陵有关系吗?是亲戚吗?”
“张道陵?”
赵父一时有些疑惑,还是赵母说道:“蜀郡那边有鬼道,听说师君叫张道陵。”
这时赵父也说道:“我也想起来了,蜀地信鬼道,咱汉地信米道,彼此还相互争夺信徒。曹郎君,你是不是听岔了,二人只是同姓张,哪有什么亲戚关系。”
这更让曹昂疑惑了。
既然张鲁是鬼道,而张修是五斗米道,怎么后来张鲁又成了五斗米道的领导者呢?
不过曹昂也不好问。
赵父接着说道:“前年秋天,这张修造反,但很快被太守给镇压了,张修逃到巴郡。”
这时一旁的郭嘉说道:“我想起来了,前年七月,巴郡妖巫张修反,寇郡县,为汉中太守苏固讨平。因其以五斗米引人入教,又屡有不轨之行迹,时人谓之‘米贼’。这张修应该是与张角一般的人物,只是在地方引起的祸乱不大,转瞬即平,朝廷亦没有重视。”
“米贼”不是指的张道陵和张鲁吗?怎么又成了张修。
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此时的曹昂头上,有一万个疑问,感觉张鲁和张修必然有千丝万缕的联系,可他一时又抓不住。
就当曹昂想继续问清楚,这时赵家的老管家闯进来焦急地说道:“男君,五斗米众聚到咱家门口了。”
赵父一时大骇。
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