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真是贱得人心发慌手发痒,为什么世上这么多贱人?他大爷的,统统都该被她抽得在地上爬!
……
三日过后,凌晨,天还未亮,乔知予便带领禄存与一小队不言骑驾马出城,准备前往瑶光山,迎接二皇子应云渡回盛京。
初秋的风吹到人脸上,带着一丝凛冽的寒意,一行二十五人骑着黑马,伴着似有若无的铜铃轻响,在迷蒙晨雾中破雾而出,无声而又迅捷的往城门而去。
快到城门的时候,乔知予却在白雾蒙蒙雾中瞥见一抹熟悉的身影。
胭脂铺女老板身穿鹅黄衣裙,拎着个小竹篮,站在城门前沿街小贩的摊位前,似乎是打算买一些果蔬。听到铜铃轻响,她缓缓扭过头,隔着稀薄的晨雾,与高头大马上的乔知予对视个正着。
乔知予绷直马缰,马慢了下来,她缓缓驱马走到妙娘面前。
跟在身后的禄存见状,抬手做了个手势,二十三名不言骑即刻勒马停步,排成两列静候在一旁。
城门前寒风阵阵,吹动挽着竹篮的女子的鹅黄衣裙,撩动她脸侧的几缕如蛇的发丝。她站在朦朦胧胧的薄雾之中,用那双眼角微垂,水光脉脉的眸子望着高马之上的乔知予,眉头轻蹙,眼神有些埋怨,又似有些委屈。
乔知予看得有趣,只觉得妙娘和第二世时相比,实在变了太多,竟然连赌气都变得如此松弛柔软。还记得第二世时,她最爱的就是拉着一张脸,像世上每人都欠了她八百万,心一狠起来,手比乔知予还辣,看来人的工作压力还是不能太大,否则精神状态堪忧,果然还是胭脂铺更适合她。
妙娘不说话,乔知予便也不说话,只是坐在马上,温和的看着她。
最终,妙娘脸皮薄,顶不住乔知予耍无赖,从小竹篮中摸了个圆滚滚的小梨子,抬手递给了她:“给你。”
这就是和好的意思吧?乔知予唇角勾起一丝笑意,她伸出手去把梨子接过来,温声道:“红街是非多,最近我不在京城,若是遇到麻烦,去淮阴侯府找乔铭。”
说完,她低头,把手中洁白小巧的梨子随手团了团。梨子小得可爱,还没她巴掌大,估计两口就差不多了,她也没吃,随手放到了怀里。
在城门口告别了妙娘,乔知予带着一行人再次出发,迅速往西北方向瑶光山而去。
而此时的瑶光山山脚,一个身穿月白素衫,背着书箧的男子正缓缓从最后一级青石阶走下。他看着眼前通往官道的灰扑扑的土路,忍不住又回头看了一眼瑶光山,像是想把这个他从小长大的地方刻进心底。
这一走,不知道何时才能回来了……
男子法号无凭,俗家名字叫做应云渡。
应这个姓在大奉是国姓,而他也确实和当今天子有那么一点儿关系,他是天子的儿子,行二,如果按照年龄来算,他的俗家身份便是这大奉的二皇子。或许在旁人看来,这身份实在是贵不可言,但于他而言,众生平等,相比于纷杂的尘世,他更愿意在瑶光山上修佛修一辈子。
他的师父是天下闻名的高僧,法号归云。当年是师父把两岁的他抱上山,又教他佛理,领他遁入空门,可如今他刚满二十,师父就一通乱掐手指,说机缘已到,让他滚下山去。
当然,师父的原话还是很云山雾罩的。
他还记得那日日头正好,天光从空无殿的大门外透进来,老和尚在一片光明中迈进大殿,双手合十,面带神秘微笑,仿若背负天地乾坤。他说:“无凭,我要你叩红尘,渡世人,宣我无宗佛法,以光明照悟众生。”
他那时正坐在蒲团上做早课,因为不想下山,就假装没听懂。师父立刻没了耐心,跳起来一巴掌糊他头上,“你个乌龟笨蛋脑袋,叫你下山,给我去拯救世界!”
瑶光山是天下闻名的圣山,山巅悟惑寺中,有两个佛宗,一个叫华明宗,一个叫做空无宗。两个宗虽然总体上都属于佛宗,但有着非常明显的不同。比如,“拯救世界”是师父经常挂在嘴边的词,但在华明宗的大师那里,这叫做“普度众生”;再比如华明宗的大师们都吃素斋,但师父吃肉喝酒样样都来;甚至于,空无宗的大殿里连一尊佛像都没有,在本该端坐神佛的位置,只有一个巨大的圆形金色符文,那个符文外圈是蛇衔尾,寓意着时间与空间,内圈是三兔共耳,寓意着生命与轮回。
空无宗只有他和师父两个信众,如果他不是被师父抱来的,他应该也不会拜入空无宗,盖因宗门佛理有些奇异晦涩。比如关于何谓“世界”的解释,师父只说了八个字:
“笔底红尘,纸上苍生。”
这八个字,应云渡到现在也依然没有参透。
下山之前,师父给了应云渡一块莲花纹古铜镜,教会他使用方法,让他用此物渡化下山后遇到的第一个罪孽深重之人,又给了他一个锦囊,让他在困惑迷茫之时打开。
除了这两样物件,应云渡还带走了一串佛珠。
这串佛珠的来历有些玄奥,它在五年前突然从天上掉下来,掉进了在树下打坐的他的怀里,也不知是何人挂上去的。佛珠非石非玉,有一股梅花幽香,他日日打坐诵经便捻着它,如今一握住它,便令人心中清净,杂念尽除。
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