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郭静说:“楚国一开始亦是要和氏璧,但被平原君的门客说服,便派了公子‘春申君’黄歇带兵救援。魏国虽未要和氏璧,并也派了大将晋鄙来营救。然而,在秦王威胁魏王说,晋鄙若再进兵,就全力先打他一家后,魏王却怕了,便令晋鄙屯兵寒丹边的业城,按兵不动了。”
张静涛说:“咦?魏王未必不要和氏璧,是否在魏王如此作态之下,赵王才真的决定要交出和氏璧了?”
郭静点头:“是的,我爹说,如此一来,业城虽和寒丹形成了犄角之势,可是,那却是一只假角,甚至说不定会成为插在心脏里的角,而魏王的爱姬玉如夫人则来了赵国,说是帮魏王观察秦军,实则,私下里却在赴宴时,透露了她对和氏璧的喜爱,而这,自然就是魏王的喜爱。”
张静涛说:“原来如此,所以赵丹便决定交出和氏璧,只是,却对魏王不敢信任,不是给魏王,宁可给秦王,以求退军?”
郭静说:“嗯,赵王还让住在寒丹的秦国质子嬴子楚为公使,和赵使一起,将和氏璧押送到城西的一个军营中,那里则有秦使等着。”
张静涛一听,奇了。
嬴子楚?
秦国质子不应该用这姓的啊。
因嬴字拆开来看,是:亡口月女凡。
其中月为弓形,因弓如月,可以拆卸化为无,可以装弦成为弦月,可以拉满成为满月,因此,月和弓,在古代是相通的。
为此,月女就弓女。
又,月女,自然亦是以观月之月历引导族人农耕的女族长,这种历法或技术的指导,在古代,叫作氏,月氏之称,就是如此而来的,因而这月女,代表的亦是族长的‘长’字。
事实上女真也常被叫作月氏。
可想而知,月女其实便是弓长的含义,也就是说,是对‘张’字的释义。
亡口,则当然就是灭口、封口的含义。
因而,亡口月女凡,无疑说的就是‘凡间不再称张姓’要将张的真义藏掖,为此,张掖这个地名,便是如此而来的。
张静涛便说:“嬴是一种化姓吧?若用于正名,不该恢复张姓么?或者,就算他是嬴姓,那么秦国亦是‘嬴姓赵氏’的,也就是说,子楚出自于宗族总支嬴姓,因子楚的一族发展了‘赵’这种生活技术,被华夏皇族赐姓为了‘赵’,而后就姓了赵,因而,这也应该是叫赵子楚的啊。”
郭静赞道:“懂得这些的寒门子弟可不多的呢,你居然知道,这个问题,我也问过的,正如你所说,嬴姓便是张姓的化形,我爹爹说,这是儒门以前的教宗周武王说,‘秦国赵支若能用嬴姓,将西张变为西藏,便能兴旺。’这一支便改用了嬴姓,为此,他们不再传播赵字真义,只继承了嬴字含有的张字真义,为此,张字含有的弓弩技术,秦国却是传承得很好的。”
张静涛明白了,他是知道乂的含义的,因而赵字的真义,其中主要的一项当然就是编织技术了,因此,赵,用了‘造’音。
便点头了。
尽管毫无疑问的,嬴就是一个毫无其他意义的封建假字,很嬴荡。
张静涛就说:“那就是嬴子楚了,看来,是嬴子楚怕被人劫走和氏璧,不愿听从送璧任务,平原君赵胜便想安排嬴子楚明着去送个盒子,暗中却让不起眼的武士去送,于是便选了我。”
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