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玄门榜第二:慧沼禅师。
法相宗第三代宗师‘慧沼禅师’,继承师祖玄奘、师父窥基之衣钵,译经无数,通悉内外,性意练达,已然身成‘十七地’中第十五地‘菩萨地’,度有余涅槃以后,成‘小乘佛’,渡‘无余涅槃’后,身即佛陀!
玄门榜第三:含光子。
李含光师事自魏晋生人‘常静帧’,常静帧乃茅山复兴中祖,至今虽隐于山野之间,但长生住世!
含光得中祖授法,自身禀赋更异乎常人,云游天下,修行途中,偶得‘灵文金记’,携天理变化之妙,宗万法造化之本,被群道尊为‘万法宗长’!
玄门榜第四:天野叟。
无人能知天野叟之真名姓,只李含光曾称一次修行入梦以后,忽于梦中观见‘无休无止、无始无终之大河’,滔滔大河之上,有一老叟立于浮木之上,正于河中垂钓。
李含光自问不能渡过那般大河,而天野叟却能乘浮木而游长河,可见修为之精妙,暂列玄门榜第四。
玄门榜第五:吕翁。
吕翁其人真名为何,尚未能探知。然其留下一卷《九真玉书》、一道《纯阳金丹决》于终南山之阳,后有名‘卢生’者,寻访终南山,在钟南山上人家借宿之时,于梦中得授此二卷真经。卢生梦醒以后,主人家准备的黄粱饭恰好蒸熟,因此‘黄粱一梦’,卢生创下道门‘天仙派’,门中弟子菁英众多,跻身天下道门前五之列。
玄门榜第六:神秀。
神秀和尚,北禅宗创始僧,弘忍弟子。
神龙二年之时,神秀入灭。
然至‘先天’年间,神秀和尚遗下佛骨舍利化光尘倾散,彼时嵩山震动,山中梵唱四十九日不绝,其后有北禅宗嵩山寺方丈‘法智’者,深入山中寻查佛唱根源,乃于嵩山龙脉之中,见神秀盘坐于龙首,为法智讲述诸般妙法,助法智一息踏入第十二地‘修所成地’。
玄门榜第七:李淳风。
玄门榜第八:汉道士钟某。
玄门榜第九:张果。
……
临近正午之时,雍州地界里,名作‘大原’的城池中。
城门内外的告示栏上,张贴地那一张张早已画迹斑驳的缉捕告示被官兵撕扯了下来,继而有一道道阔大的朱字榜单被张贴在了告示栏上。
官府时常张贴告示于此,来往行人们早已见怪不怪,根本懒得留心那告示上的内容哪怕一眼。
然而此次情况又与以往不同。
只见这次官兵们张贴好了几张朱字榜单以后,便各自提着一面响锣敲打了起来,锣声聒噪,终于惹得来往人们朝告示那边投去了几眼目光。
这时候,一青衣小吏背着双手,在官兵扈从之下,捋着颌下的山羊胡,昂首挺胸地道:“诸位!
而今圣人治天下诡的具体方略,朝中贵人们已经商议出来了!
圣人立‘玄门’,包罗天下僧道诸派、万种法脉,而其中‘玄门都领袖’,将扛鼎‘玄门都领袖’之重任,总摄天下诸般能人异士,平四海之诡祸,压制天下群诡,还人间以清平世界,奠定盛世之根基……”
来往行人们听得那青衣小吏所言,原本被‘圣人治天下诡’这几个字吸引去了注意力,渐渐聚集到了青衣小吏身周,然而那青衣小吏此时却偏偏不提究竟谁来承当‘玄门都领袖’大位,反而在彼地高谈阔论,说一些没用的言辞,于是人们顿觉扫兴,在一片嘘声中又要各自散去。
青衣小吏见状大急,再不敢卖弄文采,连忙截断那些还未吐出口的锦绣之言,转而直接道:“圣人以‘玄门’治天下诡,究竟谁来担负玄门都领袖,谁能领袖群伦?
答案便在这张‘玄门榜’上!
圣人立‘玄门榜’,张贴于诸大城池、重镇人流聚集,人烟稠密之地,令这道榜单上的豪杰们代表各自背后法脉,相互斗法,决出高低,排列名次——如此于三月之后,能居于玄门榜第一者,便是当之无愧的玄门都领袖!
诸位再看!
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