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第84章（第2页）

因为这首诗本身就写得好！

陆提学当然高兴，脸上笑容如菊花般绽放，继而又是一声叹息：“可惜啊，如此急智，你若早生二十年，就能在东坡先生面前一展学问。你这机变之才，去修蜀学再适合不过。”

朱铭问道：“提学推崇蜀学？”

陆提学摇头道：“蜀学见解，吾只认其经世、治史、情本之论。至于纵横权变、三教合一，未免太过偏颇。”

朱铭终于彻底搞懂了，为啥陆提学主张做实事，却又间歇性发神经，原来是受到苏轼的影响。

心、性、情、命，这是宋人热衷讨论的话题。

蜀学突出一个情字，即所谓“情本论”，接近于庄子的自然主义性命观，以及……禅。

这本来没有什么问题，但如果再加上纵横术，就显得过于轻浮了。

一个儒学流派，吸收糅合佛道与纵横术，听起来就感觉古怪得很。朱熹的点评最为形象，说三苏父子“早拾苏张之余绪，晚醉佛老之糟粕”。

然而在北宋后期，民间影响力最大的，既不是王安石的新学，也不是二程的洛学，恰恰是以三苏为首的蜀学！

因为蜀学士子文章写得好，传播范围极广，且情本论易于被年轻人接受。

就连陆提学这个主张做事的，都被情本论给带歪了。

“罢了，喝酒！”

陆提学突然有些意兴萧索。

大家都没搞明白，刚才还挺高兴的，怎么突然就变脸了。

可能，又在发神经吧。

陆提学却是想到了朝堂时局，他与族弟皆为新党，可蔡京的许多做法，就连新党也看不惯。

他的族叔陆佃，是王安石的亲传弟子！

而朱铭刚才抄的那首诗，原作者正是他的族侄陆游……可能，今后还会继续抄，谁让陆游还没出生呢？

似乎觉得气氛有些沉闷，陆提学又说：“尔等可行酒令。”

向知县拱手道：“请提学出令。”

陆提学说：“饮酒作乐，不应繁琐。便用调笑令，喝酒为首，三句便可。吾先来，喝酒，喝酒，莫负韶华老朽？”

向知县立即接：“喝酒，喝酒，争先不甘人后。”

钱教授又接：“喝酒，喝酒，贪欢莫思年寿。”

什么玩意儿？

轮到朱国祥时已经懵掉，他最近恶补了平仄与押韵知识。可前面三人的酒令，平仄不完全一样啊，这让他怎么往下接？

“喝酒，喝酒……”朱国祥仰脖子猛喝一碗，“我干了！”

“哈哈哈哈！”

全场大笑，气氛热闹起来。

朱铭坐在陆提学旁边，正好是主桌的最后一个。

这种时候，背再多诗词都没用，必须知道酒令平仄。

通过前面七位的酒令，朱铭已经听出其中规律，倒数第三字必须是平，最后一字必须是仄，其余位置可以随意。

朱铭接道：“喝酒，喝酒，酒肉穿肠无垢。”

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