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第346章 分配均衡（第2页）

“到了那时候，百姓卖儿卖女，卖地卖房，或卖身为奴，则天下危矣。”

炎王齐连连点头，道：“此事关乎国策，确实应当慎重，寻一些品德高尚之人主持各地才行。”

“还需要严加监管，防止地方擅自加价，祸害百姓。”

荀虞微笑道：“善，理当如此。”

“此乃取财之道。”

“然想要取之不尽用之不竭，首先应当藏富于民，让百姓富裕安定。”

“若是百姓流离失所，卖身为奴，逃亡外国，则国家人口大减，您还能获利吗？”

炎王齐赶忙道：“正是此理。”

“若我炎国人口翻倍，有两百万。若是再翻倍，有四百万，每年所得盈利简直不敢想象。”

“吸引外国人口，鼓励百姓生育，都是取财之道。”

“还请先生教我富民之策。”

炎王齐诚恳请求，态度与之前截然不同。

此前在他想来，富民不就是要让自己出钱让利百姓。

让自己出钱的事情，这得慎重考虑。

可现在他想明白了，富民不是要让自己出钱，而是要让百姓为自己挣钱。

真是妙不可言。

荀虞道：“粮，天下之根本。”

“粮食丰足，百姓富足。粮食歉收，百姓贫困。”

“于国家而言，粮食富足，则天下安定，各国百姓来投。”

“若是国家无粮，则天下大乱，民不聊生。”

炎王齐微微颔首，表示认可。

天下百姓，只要还有一口气，谁能脱离衣食住行。

吃，这是最基本的需求。

人如此，野兽如此。

荀虞继续道：“然而，粮食产量并不受百姓控制，年景有丰有歉，故粮价有贵有贱。”

“丰年时，粮价低廉，便是猪狗也能吃上人类的食物。”

“可到了灾年，粮价高昂，百姓便是卖儿卖女，也未必吃得上猪狗的食物。”

“如果国君不能及时治理，富商就进出于市场，利用人民的困难，牟取百倍的厚利。”

“相同的土地，强者善于掌握；相同的财产，智者善于收罗。往往是智者可以攫取十倍的高利，而愚者连本钱都捞不回来。如果国君不能及时调剂，民间财产就会出现百倍的差距。”

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“正如一国之耕田垦地多少，本来国君是心中有数的；百姓的口粮，也算有每人一定亩数的土地。”

“统计一下产粮和存粮，本来是够吃够用的。”

“但为什么人民仍有挨饿吃不上饭的？”

“因为粮食被囤积起来了。”

“国君铸造发行的货币，是民间的交易手段。这也算好了每人需要几百几千的数目。然而仍有人用费不足，钱不够用，这又是为什么呢？”

“因为钱财被积聚起来了。”

“人太富了，利禄就驱使不动；太穷了，刑罚就威慑不住。法令不能贯彻，万民不能治理，是由于社会上贫富不均的缘故。”

“所以，一国君主如不能散开囤积，调剂余缺，分散兼并的财利，调节人民的用费，让百姓富裕起来。即使加强农业，督促生产，而且自己在那里无休止地铸造货币，也只是造成人民互相奴役而已，怎么能算得上国家得治呢？”

“分配才是国君最应该关注的事情。”

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