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商国的能工巧匠们经过一番努力,果然铸造出了一批上等的青铜器皿。其纹饰有龙纹、雷纹、鸟纹、蝉纹,样样细毫毕现,栩栩如生;式样有长方形的鼎,有圆腹大口的斝(音:钾。古时三脚盛酒具),有三支长脚的尊,有细腰阔口的觚,件件透着深邃的光泽,精美绝伦。
上甲微见了这批青铜器皿十分满意,便派了一个能言善辩的臣子带着这批极其贵重的礼物来到河伯国(注:居于黄河旁的大部落邦国)。臣子拜见其国君河伯后,诉说有易国无道,杀害商侯子亥,没收商国大批牛羊,扣押商人为奴,现在上甲微想起兵报仇,只是兵力不足,请求河伯借给若干支劲旅,一俟战胜有易国,定当另有重谢。
河伯收到这般厚礼,已是眼花缭乱,越看越爱。他在黄河边上立国,物产倒也丰富,只是没有这般精美的餐具。上甲微送来的礼物正好投了他的所好,便一口答应,允诺借给商国六支劲旅,合计三千士卒,还承诺替上甲微准备过河船只。
夏帝泄十六年,上甲微接到河伯助战的回报,便点起本国士卒,一路浩浩荡荡直奔河伯国而去,与河伯的三千士卒会合,然后分兵两路直扑有易国。
有易国国君锦臣得讯,慌忙准备迎敌,双方摆好阵势,大杀一阵。上甲微一方渡河而来,无路可退,为了国耻家仇,个个抱着必死的决心,自然士气十分旺盛。
这边正杀得难解难分,那边横向里又杀出三千河伯国的士卒来,把锦臣军队一下子冲得站脚不住,乱了阵型,纷纷败退。上甲微乘势追击,一直杀进有易国,诛杀了锦臣,救出被俘为奴的子亥的随从、仆人,把有易国民众也尽数俘为奴隶,重谢过河伯后,凯旋回国。
从此,上甲微名声大震。由于从有易国俘虏了大量的奴隶和财物,既可以充作士卒用,又可以生产用,还充实了财库,上甲微从中看到了经商所不能带来的利益,于是在经商的同时,更加注重武备的发展,加上商人发明的青铜兵器在当时是独一无二的坚硬、锋利,因此兵锋所指,所向披靡,陆续吞并了附近的一些小国,国土扩展得越来越大,商国一跃成为东方强国。
难怪当今海内外生意人或飘洋过海,或千里迢迢,纷纷来商丘祭祀这位华商始祖王亥,以求他保佑自己事业有成、发财致富。
夏帝泄二十一年,由于夏王朝帝杼、帝槐、帝芒连续三代帝王的征讨,东方畎夷、白夷、玄夷、风夷、赤夷、黄夷“九夷”皆已臣服,夏后泄对“九夷”都给予了册封。
且说夏朝自少康儿子季杼继位后,据《竹书纪年?夏纪》记载,又经历了槐(又名芬)、芒、泄三代而历时一百二十七年,这时,已经到了第十一代“夏后”不降在位的时候。各代夏王无不以太康为警戒,遵循夏始祖大禹的遗训,恪尽职守,为天下百姓着想,天下也还算太平。
据《史记?夏本纪》和《竹书纪年?夏纪》记载,不降于己亥年继位,在位五十九年。晚年时,因为其儿子孔甲性情乖僻,生性好玩,又喜好鬼神,整日东游西逛而不务正业,将所有的精力都放在了打猎和占卜上,对王位之事也漠不关心。
为此,不降心中忧虑,担心将来儿子继位,民众必定受苦。经过辗转寻思,他便打算改变王位传子的定律,想把王位传给自己的弟弟扃,但又怕自己一旦走了,儿子孔甲必不肯甘心让位,一等臣下也未必会遵守自己的遗命,以致自己虽有把王位传扃之心,扃最终还是得不到王位。
不降思虑了几时,便决定仿效尧、舜“禅让”时的模式,趁自己还健在时就实行“禅让”,先让弟弟扃做起“夏后”来再说,这种让位的方式当时叫“逊位”。
他把此想法告知弟弟扃,便选了黄道吉日进行了逊位。这种家族内部的“禅让”,史书叫“内禅”。群臣因是不降自己的主张,也不敢违背。
扃于戊戌年继位后,做了十年“夏后”,不降才病陟。这时扃的羽翼已丰,王位已固,孔甲自然不敢争夺,但心里老大不爽。
扃在位十八年陟殁后,把王位传给了自己的儿子廑。面对这个结局,孔甲心里就不是不爽了,而是不服了,于是在群臣中间百般游说图谋,暗中祭祀鬼神祈求神明保佑。八年后,帝廑陟殁。
夏帝孔甲元年乙巳,孔甲果然被立为“夏后”,为了摆脱帝扃、帝廑父子的影响,孔甲从帝丘(现在河南濮阳西南)迁于西河(现在河南濮阳清丰县西南)居住,就是夏初被贬到西河去的那个夏启弟弟武观的封地。他以为这次能够继位是自己暗中祭祀鬼神、祈求神明保佑起了作用,是得了神明的帮助,于是变得更加迷信,一心只知祭祀鬼神,不理国事,又好狩猎,每天不是祭祀就是打猎。
打猎可以获得许多禽兽来吃,祭祀是供上许多牛、羊、酒、醴(音:哩。甜米酒)后,然后又是一顿饱食痛饮,因此,孔甲的生活可以说全在娱乐、吃喝之中。天下诸侯见他日日如此,开始离心离德,渐渐少来朝贡了。孔甲哪管这些,只顾一味享受娱乐。
夏帝孔甲元年的一天,孔甲带了许多勇士又来到河滨田猎,射鸟逐兽,兴致正浓,忽然,腥风大起,黄河里突地跃出两个庞然大物来。那两物的眼睛凸得可怕,犹如四盏亮晃晃的大灯,胡须长得如戟一般粗细,嘴里喷出来的河水弄得漫天腥雨。左右随从都被吓得抱头鼠窜。
那怪物张着血盆大口,向河岸扑来,身后带起的滔滔巨浪,滚滚涌上岸来。孔甲看见这般声势,心里也着实吃惊不小,忙令车马调头,与左右商议擒拿这物的方法。
这时,有个小臣上来奏道:“这两个大物就是古时候的龙,一个是雌的,一个是雄的。现在世上已经极少见得,算是罕见稀有之物了。”
孔甲听了,转而大喜,忙道:“既然是稀有的东西,那必定是上天来赐给我的,你们只管设法把它擒来,只要活的,不要死的!”
说罢,他便派手下所有勇士守在河边,专等双龙上岸。
不多几时,果然腥风又起,两条龙径直扑上岸来,大家只得拼命向前,围住双龙,专拣不致命的部位尽力攻击。那恐龙也是凶猛异常,操起尾巴只是一扫,一下子把十来个人打下河去。无奈围上来的勇士越来越多,刀戟弓箭齐上,相持多时,死伤了多人,才把双龙打伤擒拿住。
孔甲看见龙已擒住,心中狂喜,一行转回宫里,便道:“我闻得从前黄帝曾经乘坐过龙驾的车,舜帝也曾经豢养过龙。我一直羡慕从前天子怎么会有龙车坐,不想我继位后大概是顺了天帝,所以天帝格外开恩,今天也赐我可以‘乘龙’了。你们快去查访天下谁善长养龙,说我一定有重赏,派他来驯养这两条难得的神龙。”
手下听孔甲这般言语,只好附和说是天赐神龙,但对孔甲为了擒龙而死伤那么多人闭口不提,心里不免忿恨,嘴里只是连声诺诺地退下。
偏偏有个小臣听见孔甲如此爱龙,便来献媚道:“近来听说汉水也有双龙出现,也是雌雄成对,大约也是天帝所赐与你的。”
孔甲闻此消息,更是心花怒放,忙吩咐快派勇士去汉水,把那两条龙也一起擒拿来,说是把龙凑成两对才好驾车。
这边吩咐刚毕,那边就有个叫刘累的小臣前来朝觐。此人是尧帝“陶唐氏”后裔,此时的“陶唐氏”已经衰败。他奏道:“微臣从前曾在‘豢龙氏’那里学得养龙的方法。这‘豢龙氏’的祖先非常善于养龙,知道龙的饮食爱好,便用龙喜欢吃的东西去喂养,因此龙在他手里都是服服帖帖的。他以驯服龙的技艺长期服务于舜帝,舜帝很夸赞他,还让他做‘豢龙氏’的官,还赐他‘董’姓。现在微臣有意担任这个养龙的职务,为我天子服务。”
孔甲正苦于无人会养龙,见刘累毛遂自荐,自然十分高兴,便马上封他做了“御龙氏”的官,赏赐、俸禄相当优厚,叫他把龙领去喂养,今后还要负责龙车的驾驭。刘累听了自然是满心欢喜,领命而去。
不料想那两条龙在被擒拿时都已是受了重伤的,刘累无法医治。过了几日,那雄的龙伤势渐渐恢复,那雌的龙伤势却越来越重,饮食不进,刘累急得要命。
雌龙捱了一个多月竟然一命呜呼了。这让刘累惊恐万状,深怕孔甲向他索要龙,无法交代,思来想去,忽然计从心来,忙把雌龙去了皮,开膛破肚,取了龙肉,剁成肉泥,加入香料做成龙醢,然后煮成一鼎香喷喷的肉羹,献于孔甲。
孔甲不知是龙肉,便饱餐一顿,觉得滋味异常鲜美,与寻常的牛羊肉不同,便唤来刘累,问他这是什么肉?
刘累连忙跪下,口称死罪,据实说,因雌龙受伤身亡,所以煮熟献上。孔甲听了果然没有动怒,反夸他忠心,道:“想不到龙肉居然这样好吃,你献上忠心可嘉。不过,少了一条龙,又如何驾车?你必须想法再去擒条龙来,给我凑足数,才算无罪!”
刘累听了,大吃一惊,又不敢反问哪里可以擒得?只得诺诺退下。回到家里,越想越怕,后悔自己当初真不该贪图眼前富贵而揽下这活计,替这般不讲理的天子服务,如今别无他法,只好一走了之。于是,次日他假说去寻龙,向孔甲告了假,带着全家逃之夭夭,不知去向了。后有传说,他带家人隐居于鲁地(现在河南平顶山鲁山县)。这段“孔甲好龙”的历史,被后人详细记录在《春秋》、《左传》和《竹书纪年?夏纪》中。
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