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第37章 个人崇拜（第1页）

兰芳十九年七月初。

烈日高悬，酷暑难耐，此时的王宫之中也是用上了冰块进行降暑。

饶是如此，罗兰芳依旧觉得是心头躁动。

这也不单单是因为夏季天气炎热的原因。

更多的还是因为此时他面前正站着清一色的妙龄少女。

本就是为了入宫受宠，又正是夏季，她们穿着难免就清凉了一点。

这一下可把罗兰芳刺激的不要不要的了。

毕竟以前可没有见过如此多的美女站在前面任他挑选的情况。

心里起伏不定，但是表面上还是要做出一副云淡风轻的样子。

罗兰芳轻轻的喝了一口茶水，放下茶杯后说道：“不是叮嘱过你们了，尽量要以节俭为主的嘛，如此的大操大办，劳民伤财呀。”

话是如此说的，可群臣看他脸上的笑容还挺灿烂的呀。

陈星魁立马说道：“这并不是臣等大操大办呀，只是王上的威名已经传遍了整个婆罗洲，臣只是一放出风声，就有许多的姑娘来参加选秀呢。”

虽说这话有些吹捧之意，但是大致也和陈星魁说的差不多。

自从罗兰芳一举剿灭和顺公司以及各大苏丹国之后，经过官方的舆论宣传，再加上各地民间的各种添油加醋的改编。

华人在婆罗洲的强势地位得到了充分的体现，现在的罗兰芳早就成为了华人在南洋地区的精神支柱。

兰芳国的姑娘们无不梦想着嫁给这位英雄领袖。

这也是其他的人无法比拟的优势。

作为后世穿越来的人，罗兰芳非常清楚舆论的力量。

所以他无时无刻不在为自己造势，造一个无人能比的势。

但是他也不希望民众因此对他产生什么极端个人崇拜。

产生极端个人崇拜的原因是十分复杂的。

小农经济和小生产习惯势力，是产生个人崇拜的主要社会经济根源。

马克思说：小生产者“他们不能代表自己，一定要别人来代表他们。他们的代表一定要同时是他们的主宰，是高高站在他们上面的权威，是不受限制的政府权力，这种权力保护他们不受其他阶级侵犯，并从上面赐给他们雨水和阳光”。

在复杂的社会现象中，人们往往只看到声名显赫的杰出人物在历史中的活动，忽视默默无闻的广大群众决定历史命运的活动，因而把历史进步的成就都归功于伟大人物。

这是产生个人崇拜的认识根源。

哪怕是无产阶级取得革命胜利之后，也不可能在短时间内完全肃清个人崇拜的影响。

像罗兰芳这种情况是最容易产生极端个人崇拜的了。

终身制的皇帝制度、将华人势力推向顶端的领袖、进行一系列改革造福人民的伟人。

种种的头衔加在一起无疑会让人将他神话。

这种情况有好有坏，好处就是建立信仰。

人是需要有信仰的，宗教是一个来源，但很多时候宗教无法满足人的所有的信仰要求。

罗兰芳也不希望人们的信仰需求完全被宗教掌控，所以就需要有被很多人崇拜的人物。

个人崇拜会带来精神上的力量，并且统一多数人的思想。

增加一个群体甚至一个国家的凝聚力。

但个人崇拜也有坏处。

个人崇拜往往带来盲从，导致民众会服从领袖的错误决定。

所以当个人崇拜变得过大的时候，就会有潜在危险。

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