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第74章 修成神识二（第1页）

“就是此处吧！”他心中如此说道。

他选了一个空间不小的山洞，祭起真刚剑一番施为。

半个时辰后他兴奋地在新洞府内忙碌着。他除了用法术做了些木椅、石桌、床之类的日常用品，还开垦了一个几分地的药园来。

虽然此处比不上师傅的洞府考究、大气，但也算得上实用了。在新洞府外布置上一个领来的防护法阵后，他就回卧室中休息了。

翌日清晨，他来到新辟的密室中。

手中拿着那枚“小混沌诀”的玉简左右查看，虽然以前见过玉简，不过一直无法使用。现在他终于修炼出元神了，也能用神识查看玉简了。尽管还无法外放但是用来阅读玉简那也是没有问题的。

他闭目将玉简贴于额前，那枚玉简就静静的悬浮在那里缓缓地转动起来，周身还泛着淡淡的白色光华。

与此同时，他的脑袋“嗡”地一下，仿佛进入了一个新的境地。一排排泛着金光的古字密密麻麻地涌出，然后就那么停在那里，还有一幅幅立体的行功运气图像，看起来颇为神妙。

他粗略地浏览了一番后大致了解到此功法竟不是一卷完整之法，而是一篇残卷。上面记载了凝液期至金丹期的吐纳修行之法，后面也有几种威力不俗的法术。

按此书后面的介绍，此功法还有后续的元婴期修炼的法诀，但不知是什么原因只得这么半卷。他将玉简一收先将此事暂搁了下来。

接着他从玉葫芦中拿出一本凝液期的基础典籍来，此书是他在内事阁登记时领来的。上面概述了凝液后的修炼之法，一些法器的类别还有元神、神识的修炼。

不过这上面记载的一种叫“魂印”的东西引起了他的注意。此物是修成神识后元神分出一些魂力然后用精血在法器上铭印的一种标记。

这可大异与一般操控法器所用的“驱物术”，就拿这玉葫芦来说吧：玉葫芦自身没有认主的功能，无论是谁只要法诀就可以打开。不过一旦封入魂印后，就只能是魂印的主人才能打开。魂印是法器和使用者之间的一种联系，密不可分。

但这种联系也有两种情况能被打破：一是法器的主人道消身死；二是强行被高数个境界的高阶修仙者控制。

他慢慢地体味着，心忖这东西必须有元神才能使用，神识也是靠元神才能壮大，如此一来必须先修炼元神了。

元神独立于玉池存在于头颅中，它是修仙之人用来控制魂魄的物质，也是修炼的精华所在。神识则是一种超脱五感之外的另一种感知万物的识感。它随元神的成长可以代替五感探查外界事物，是修仙者超脱凡俗的凭仗。

他闭目内视片刻，在脑内那颗蚕豆大小的绿色光点安静地呆那里一动不动，似乎睡着了一般。

他依典籍上所记之法，清心打坐。聆听气息开合，打开浑身毛孔吸纳，凝神入气穴，慢慢达到神气合一的境界。

渐渐地绿色光团好像被唤醒了一般，变得透亮几来。它随着刘逸文的呼吸律动起来，在这忽明忽暗之间，隐见光团有了微小的壮大。

刘逸文心中暗自称奇：“这就是元神吗？看起来毫不起眼的样子。”

……

就这样年许时光一晃而过，好久都未尝试如此的苦修生活了。

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